Tag Archives: Стамбул

Еще о встрече

В конце встречи с башканом Гагаузии Ириной Влах, прошедшей 16 декабря в Стамбуле, вашим покорным слугой было предложено создать союзы гагаузских студентов в городах, где позволяет численность учащихся (или вместе с выпускниками). Эти союзы могут быть объединены в федерацию для более плодотворной работы и поддержания связей.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

Photo by Ramyar Majidi

Реклама

Привет Варницам из Стамбула!

20 февраля сего года состоится IV встреча выпускников гимназии имени прп. Сергия Радонежского, что в Варницах близ Ростова Великого (Ярославская область, РФ).

Не имея возможности поехать на встречу, я с помощью моих друзей Джона и Рамйара записал видеообращение участникам встречи. И кстати, сегодня ночью мне приснилось, что я попал на эту встречу и увиделся с одним из одноклассников, которого не видел с выпускного (2009 г.). -)

Лев на кафедре

20151227_160825

Я сел у кафедры отдохнуть

Рядом с рыкающим львом…

Блажен тот епископ, который идет

Совсем не львиным путем

 

Рождественская месса в Стамбуле

RAM_0274.JPG

By Ramyar Majidi

Один из самых известных и посещаемых храмов Стамбула — католический собор св. Антония Падуанского, что на Истикляле. Здесь все время бывает много людей, богослужения совершаются на разных языках по нескольку раз в день. Но мы и подумать не могли, что в ночь Рождества собор будет переполнен.

Огромный храм принимал всех, и тех, кто пришел в свой храм помолиться, и тех, кто пришел посмотреть или просто порадоваться с молящимися. Сидячих мест, конечно, всем не хватило, большинство стояли в правом и левом нефах и с западной стороны собора у входа. Люди разных национальностей, говорящих на разных языках, с разным цветом кожи и разрезом глаз. Эта ночь собрала всех вместе, и это радовало.

С 20 до 21 часа хор пел рождественские песни, между которыми мужчины и женщины с кафедры читали молитвы на английском, турецком, итальянском, испанском и других языках. Песни под живую музыку, барабаны, женщины на кафедре… ну и ладно, это же не богослужение, люди воспевают Христа. После таких песнопений с кафедры всех поздравил проповедник, безусловно, обладавший талантом красноречия, который кратко рассказал о Рождестве, а также передал поздравления главы муниципалитета. Рядом в кафедрой можно было заметить несколько больших рождественских венков от мэра Стамбула. Проповедник говорил на турецком языке.

По программе, которую все могли получить у входа, далее должна была начаться месса. Все встали, чтобы встретить священнослужителей, которые поднялись и стали лицом на запад у престола. Но никто не садился. К алтарю шла процессия: Мария с ребенком, Иосиф и ангел. Они расположились слева от престола, где и пробыли всю мессу. Священник взял куклу, изображающую Младенца, и трижды ей благословил народ!

Согласно тексту мессы, богослужение должно было продолжиться молитвами священника и народа и гимнами. Честно сказать, я ожидал григорианское пение, но молитвы священника прерывались пением гимнов под гитару. Кстати, большая часть мессы проходила на турецком языке. И священники, и народ произносили молитвы на языке, который для большинства из них не является родным. Моменты таких маленьких радостей сменялись моментами «печальки». Очередной «печалькой» стало чтение молитв женщинами с кафедры во время мессы и пение евхаристического канона под гитару. Евангелие читалось на английском, турецком и латинском языках. Проповедь тоже была на нескольких языках, кстати, поэтому служба продолжалась дольше обычного. Но лишить возможности сотни людей молиться на милом сердцу языке было бы большим «грехом».

RAM_0280

By Ramyar Majidi

Хотя мы и будем праздновать Рождество Христово 7 января, участие в радости других христиан было полезно. Проповедник говорил о том, что за год мы многократно забываем о той милости и любви, которые нам были показаны Богом. И эта ночь нам о них напоминает, дает возможность снова и снова пережить радость Богообщения. Поэтому будем радоваться с теми, кто сегодня празднует рождение Богомладенца, чтобы постоянно помнить о Его любви и жертве и благодарить Бога, Единого в трех Лицах и Троичного в едином существе.

Храм св. Андрея в Крисе — Sümbül Efendi Camii

200px-kocamustafapashamosque20072812_03

Сколько раз я проходил мимо реставрируемого комплекса мечети Сюмбюль Эфенди (Коджмамустафа Паша) и не знал, что это бывшая церковь святого Андрея в Крисе, один из древних византийских памятников Стамбула.

Сейчас сама мечеть почти не видна, т.к. окружена забором, идут реставрационные работы. Для молитвы используются другие помещения комплекса. Но в гугле можно найти фотографии как интерьера, так и внешнего вида.

Первое упоминание об этом храме относится к концу 5 века. В 13 веке племянница императора Михаила VIII Палеолога Феодора восстановила пришедший в запустение храм св. ап. Андрея Первозванного, основала здесь женский монастырь, открыла богословскую школу. Монастырь был освящен в честь преподобного Андрея Критского.

После взятие Константинополя монастырь действовал под названием «Кызлар килисеси» (женская церковь), но в 1491 году по настоянию обращенного из греков Коджа Мустафа Паши, занимавшего должность главного привратника (Kapıbaşı) при султане Баязиде II, монастырь был превращен в мечеть, в котором разместился суфийский тарикат (братство)  Халветийа. Одним из наиболее почитаемых его шейхов был основатель новой ветви Сюмбюлийе Юсуф Сюмбюль Синан. По его имени мечеть стали называть Сюмбюль Эфенди.

Ну а инициатор превращения монастыря в текке (что-то в роде суфийского монастыря) Коджа Мустафа Паша, который впоследствии стал великим визирем, кончил не совсем хорошо. В 1512 году его повесили по обвинению в тайных связях с братом нового султана Селима I, претендовавшим на престол. Ничего личного, просто политика.

В 1925 году государство запретило деятельность текке, Сюмбюлийе тоже было распущено. Но мечеть осталась. Сейчас при мечети действуют курсы по изучению Корана. За определенную плату вашего ребенка сделают хафизом (хафиз — человек, знающий Коран наизусть).

Год назад я писал о другом византийском памятнике, расположенном в этом же районе Стамбула, развалинах Студийского монастыря.

Ханука и престольный праздник

d0a1d0b5d0bcd0b8d181d0b2d0b5d187d0bdd0b8d0ba-d0b7d0b0d0bfd180d0b5d181d182d0bed0bbd18cd0bdd18bd0b9-d0b1d0bed0bbd18cd188d0bed0b9

13 декабря наш приход празднует свой престольный праздник. Это праздник, в честь которого назван храм. Наш храм назван в честь апостола Андрея, и церковь вспоминает его в этот день.

Как обычно, празднику предшествует подготовка. Сегодня чистили подсвечники, среди которых выделялся семисвечник, который обычно находится в алтаре за престолом. Христиане переняли такой необычный подсвечник у иудеев.

Наш преподаватель по церковнославянскому языку говорил, что в ЦСЯ знак придыхания (знак над начальной гласной в слове) перешел из греческого, как и многое другое, но на произношение не влияет, атавизм этакий. «Это привет от греков», — шутил преподаватель. «Приветом от иудеев», среди прочего, может считаться семисвечник, который в христианстве был переосмыслен.

Но дело не в этом. Во время чистки семисвечника заговорили о Хануке, не подозревая, что как раз в это время иудеи празднуют этот праздник огней. Только сейчас прочитал, что Ханука празднуется в этом году с 7 декабря на протяжении 8 дней.

Таким вот совпадения: у них Ханука, у нас престольный, у них менора, у нас семисвечник! С праздниками всех! Живите мирно!

11871_img_5989