Tag Archives: башкан

Языковая картинка гагаузского телевизора

maxresdefault

21 июня 2019 г. 470 выпускников лицеев Гагаузии сдали выпускной экзамен по родному языку. Из них экзамен по гагаузскому языку сдали 260 (55,3 %), болгарскому — 179 (38 %), украинскому — 31 (6,5 %). При этом этнический состав Гагаузии: гагаузы — 83,8 %, болгары — 4,9 %, молдаване — 4,7 %, русские — 3,2 %, украинцы — 2,5 %.
 
По-моему, статистика выбора родного языка в лицеях Гагаузии адекватно представляет ситуацию владения родным языком среди гагаузской молодежи. В школах от гагаузского избавляются те гагаузские дети, которым проще учить болгарский или украинский. То есть те, которые не говорят дома на гагаузском языке. Возможность выбора класса с преподаванием иного родного языка, чем гагаузский, есть только в городах (если и в селах есть — подскажите, в каких, кроме Кирсово). Для языковой картинки лицеистов городских необходимо смотреть на цифры городских лицеев. Например, сколько процентов выпускников в Комрате сдали экзамен по гагаузскому.
 
А зачем гагаузским лицеистам учить и знать родной язык? Хотя бы для того, чтобы иметь возможномть баллотироваться на пост башкана Гагаузии. Хотя история уже показала, что это дело поправимое. Можно нанять репетитора. Было бы желание стать башканом и деньги на репетитора.
 
Дорогие школьники, если вы тут есть, или лучше так — дорогие мамы и папы, записывайте детей с 1 класса сразу англичанами и пусть они учат английский в качестве родного. А болгарский или украинский можно и самому выучить. Все равно у вашего ребенка будет больше возможностей с хорошим знанием английского, чем болгарского и украинского. Если быть прагматичным — то до конца. Может, они с хорошим английским смогут обечпечить себе хорошее высшее образование и достойную жизнь. А там вдруг вспомнят о том, что их предки гагаузы, наймут репетитора, чтобы самим выучить язык предков и обучить ему своих детей.
Реклама

Еще о встрече

В конце встречи с башканом Гагаузии Ириной Влах, прошедшей 16 декабря в Стамбуле, вашим покорным слугой было предложено создать союзы гагаузских студентов в городах, где позволяет численность учащихся (или вместе с выпускниками). Эти союзы могут быть объединены в федерацию для более плодотворной работы и поддержания связей.

Это слайд-шоу требует JavaScript.

Photo by Ramyar Majidi

Итоги встречи Башкана с духовенством

1

«Во вторник, 29 марта, глава автономии посетила Храм Святой Троицы села Конгаз, где провела встречу со священнослужителями Гагаузии с участием владыки Анатолия», — сообщает официальный сайт Исполнительного Комитета Гагаузии.

Встреча, состоявшаяся в Конгазе, не является чем-то из ряда вон выходящим. Во всем мире правители государственные встречаются с правителями церковными, обсуждают интересующие их вопросы и т.д. Но сегодняшнее событие нас может заинтересовать по нескольким вопросам, а именно:

  1. Башкан наградила юбилейной медалью «25 лет Гагаузской Республике» правящего архиерея Кагульско-Комратской епархии епископа Анатолия и 12 священников. Число символическое, значит, кандидаты выбирались под число. Интересно будет ознакомиться со «всем списком», чтобы знать священников, которые были удостоены такой знаковой награды. Надеюсь, среди них будут батюшки, которые не только совершают службы и требы, но ведут активную просветительскую и социальную деятельность и этому же учат своих прихожан. Одного такого священника точно наградили, это прот. Федор Каракальчев из Копчака, который с 1998 года является руководителем воскресной школы, ведет активную работу с молодежью, постоянно говорит проповеди на гагаузском языке, участвует в переводе богослужения.
  2. Башкан выразила готовность региональных властей оказывать всяческую помощь церкви в издании религиозной литературы и строительстве новых храмов. «В настоящее время в исполкоме Гагаузии готовится к переизданию Евангелие на гагаузском языке. К этой работе мы привлекли специалистов из Санкт-Петербурга», — резюмировала башкан. Если тезис о поддержке в строительстве храмов, наверное, обрадовал всех присутствующих, так как денег всегда не хватает, и любая помощь будет своевременной, то новость о религиозной литературе могла обрадовать не всех. Не все священнослужители Гагаузии поддерживают идею перевода и издания церковной литературы на гагаузском языке, некоторые из них считают такие идеи и вовсе «бредом». В этом нет ничего нового, так было и сто лет назад при Михаиле Чакире. Его деятельность не была мейнстримом среди духовенства, есть документы, подтверждающие, что другие священники не поддерживали его начинания. Идея о издании Евангелия на гагаузском языке в Санкт-Петербурге, скорее всего, вызвал вопросы, а какое евангелие будет издано. В 2006 году Институт перевода Библии уже издавал Новый Завет на гагаузском языке, который не получил благословения и поддержки духовенства в Гагаузии. Основным аргументом было то, что переводчик С.Байрактар был адвентистом. Несколько лет назад тот же Институт начал работу над изданием адаптированного перевода Евангелия прот. М.Чакира. Было подготовлено евангелие от Матфея и передано для получения отзывов от священников, из которых лишь несколько человек предоставили отзывы. Надеюсь, этот проект окажется удачным и будет во благо церкви и гагаузского народа.
  3. На встрече священники просили помочь с расширением изучения основ православия в учебных заведениях Гагаузии. Это при том, что воскресных школ в Гагаузии, раз, два и обчелся! Также интересно, обсуждался ли вопрос о сектантах. Недавно инициатива «Свидетелей Иеговы» о регистрации культового здания вызвала волну недовольства среди православной общественности, которая потребовала запрета «всех сектантов» в Гагаузии. Интересная позиция получается: запретите всех сектантов, учите всех православию и, в идеале, приведите всех к нам в храм, пусть хотя бы по свечке купят.
  4. Мы не знаем, обсуждался ли вопрос, какое будет положение православной церкви, если вдруг план унионистов сработает. Как говорится, надейся на лучшее, но готовься к худшему. То ли они перейдут под омофор Бессарабской митрополии Румынской Церкви, то ли останутся в юрисдикции Московского Патриархата, то ли мнения разделятся, то ли еще какие варианты?

Митрополия Молдовы РПЦ проявляет большой интерес к личности Михаила Чакира

За последние десять дней сайт Кишиневской митрополии РПЦ опубликовал три обращения, связанных с актом вандализма нашего отца и просветителя Михаила Чакира.

В первом обращении руководство митрополии осудило акт вандализма (кражу бюста) и призвало приходы более активно сотрудничать с органами и образовательными учреждениями для недопущения осквернения могил. Через несколько дней был опубликован призыв благочиния Кишинева собрать средства для установки нового памятника на могиле просветителя Бессарабии. Кстати, с таким же призывом обратилась и Башкан Гагаузии. Думаю, два памятника на центральном кладбище Кишинева будет много, а вот один из них вполне можно было поставить в Комрате, где нет такого памятника, кроме плиты перед университетом.

Недавно на сайте появилась информация, что митрополия обещает вознаграждение за информацию о похитителях бронзового бюста. Значит ли это, что надежды на правоохранительных органов нет в деле расследования такого преступления совсем нет? Может тогда стоит гагаузам нанять частного сыщика для раскрытия такого вопиющего преступления?

И еще, означает ли такой повышенный интерес митрополии к акту вандализма на могиле отца Михаила, что 8 сентября, когда исполнится 77 лет со дня его преставления, на его могиле будет совершена панихида? А в Гагаузии?